UMR 5062

Institut d'Asie Orientale

L'Institut d'Asie Orientale (IAO) est une unité mixte de recherche spécialisé en études aréales asiatiques. Fondée en 1993 sur le site lyonnais, son objet est l'analyse et la compréhension des sociétés extrême-orientales contemporaines. Installé depuis 2002 dans les locaux de l'ENS de Lyon (site Descartes), l'institut est placé sous l'égide du CNRS, de l'ENS de Lyon, l'Université Lumière Lyon 2 et Sciences Po Lyon. La recherche de l'unité se concentre sur les sciences humaines et sociales, notamment l'histoire moderne et contemporaine, le droit, l'économie, la science politique, la sociologie, l'anthropologie, la philosophie, les arts et littérature. Les membres du laboratoire maîtrise au moins une langue extrême-orientale (chinois, taiwanais, japonais, vietnamien, coréen, indonésien).

EACS ‘Ukraine Emergency Support Package’

Now that war has, once again, struck Europe, the vulnerability of both individual academics as well as academic communities has yet again become evident. As an academic association, the European Association for Chinese Studies stands in firm solidarity with colleagues and students in Ukraine whose personal and professional lives are deeply affected by the current war, and with Russian academics who disapprove of the military aggression and suffer from the consequences of their stance. Convinced that actions speak louder than words, the EACS, representing Chinese Studies in Europe, is reaching out to the Chinese Studies community in Ukraine with an emergency support package that aims to support Ukrainian colleagues and students in their academic work or studies, so as to help enable their continued involvement in the European sinological community. As part of the emergency package, the EACS has decided to allocate a total of up to €20,000 to implement the following support measures.

Séminaire "Arts (cinéma), Asie, Anthropocène"

Séminaire de l’axe 3 – Représentations, créations artistiques et religieuses

Séance du 5 avril 2022 14h-17h, ENS de Lyon – Théâtre Kantor

Wang Bing 王兵
« Gestes de survie et (in)hospitalité des paysages, autour de L’Homme sans nom »

Projection de L’Homme sans nom (2009, 1h32), suivie d’une discussion animée par Élise Domenach et Clément Dumas.

Séminaire de l'IAO : Claude Chevaleyre

« Inventorier, cartographier et contextualiser la traite en Chine impériale tardive Le projet "China Human Trafficking and Slaving Database" »

Vendredi 18 mars 2022, de 14h-15h30

Les séances de l’année 2021-2022 auront lieu en visioconférence.

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Activités, enseignements et ressources


Dernières publications

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Le paradigme Fukushima au cinéma

Élise Domenach, Le paradigme Fukushima au cinéma : ce que voir veut dire (2011-2013), Ed. Mimesis, 2022. 200 p.

« Au cœur du paradigme Fukushima au cinéma il y a cette ambition de répondre à notre scepticisme par la reconnaissance de la profondeur de notre fascination pour la catastrophe, et d’autre part par la réévaluation des pouvoirs expressifs du medium. En effet, en faisant fond sur la capacité du medium à exprimer les passions et actions humaines […], les cinéastes se mettent en mesure de montrer l’engagement et la promesse réaliste du cinéma avec le monde, qui se joue dans la capacité des films à exprimer notre expérience d’un monde durablement modifié et abîmé. »

Social_Sciences_and_Missions

Nation, Damned Nation and Statistics

Jammes, Jérémy (2022). Nation, Damned Nation and Statistics: The Summer Institute of Linguistics’ Missionaries and Ethno-metrics in Vietnam and Beyond, Social Sciences and Missions, 35(1-2), 97-136.

The Summer Institute of Linguistics (SIL)’s main objective is to translate the Bible into all languages by collecting ethnolinguistic data thanks to the methods of participant-observation and lexical investigation. Tracing its origins to the mid-1930s in the United States and Central America, SIL started its missionary, linguistic and development activities in Southeast Asia in the 1950s, especially in the Philippines (1953) and Vietnam (1954). This article analyses the nature and trajectories of SIL members, investigating their missionary activities, their visual and statistical conception of conversion and ethnographic encounter, their conception of Pax Americana during the Vietnam war (1954–75). [Lire la suite]

bateaux-pigeons et quartiers japonais

Bateaux-pigeons et quartiers japonais

Pierre-Emmanuel Bachelet, Bateaux-pigeons et quartiers japonais : Une microhistoire régionale des relations entre le Japon, le Đại Việt et le Champa (fin xvie-début xviiie siècle), Hémisphères, 2022 (“Asie en perspective).

A partir du milieu du XVIe siècle, la piraterie sino-japonaise ferme les portes du marché chinois aux marchands japonais. Ces derniers se tournent alors de plus en plus vers le commerce avec l’Asie du Sud-Est. Ils peuvent y échanger leur argent et leur cuivre contre de la soie et des produits tropicaux. Cette proximité entre Japon et Đại Việt en fait des partenaires privilégiés. Leurs relations jouent un rôle majeur dans le renforcement politique des Etats en présence et conduit à l’émergence, dans les ports vietnamiens, de communautés japonaises occupant une fonction centrale d’intermédiation entre Européens et autorités vietnamiennes.[Lire la suite]

Cahiers_JeanMoulin

Le droit et la justice en contexte colonial à Taiwan et en Corée durant la colonisation japonaise (1895-1945)

Arnaud Nanta, « Le droit et la justice en contexte colonial à Taiwan et en Corée durant la colonisation japonaise (1895-1945) L’édifice légal, le système judiciaire, les facultés de droit des universités impériales », Cahiers Jean Moulin, 2021, 7

Cet article dressera un panorama historique et institutionnel des différents aspects du droit japonais dans les colonies de Taiwan et de Corée, entre la fin du xixe siècle et le démantèlement de l’empire colonial en 1945 après la défaite militaire. La question du « droit colonial » japonais comprend quatre facettes qui sont : le rapport du pouvoir colonial au droit antérieur via notamment les enquêtes sur la « coutume », les instances énonciatrices du droit colonial et ses caractéristiques, les organes judiciaires et les lieux de formation des magistrats en poste dans les colonies, et enfin l’enseignement universitaire du droit à Taiwan et en Corée sous domination coloniale. On tentera de saisir de façon synthétique les moments et agents de ces constructions juridiques et de structures judiciaires, ainsi que de présenter quelques éléments des discours théoriques qui surplombèrent ces pratiques.

Fieldwork and the Self

Fieldwork and the Self: Changing Research Styles in Southeast Asia

Jérémy Jammes & Victor T. King (éds.), Fieldwork and the Self: Changing Research Styles in Southeast Asia, Springer, 2021. (Asia in Transition, Vol. 12)

This book presents new perspectives on Southeast Asia using cases from a range of ethnic groups, cultures and histories, written by scholars from different ethnicities, generations, disciplines and scientific traditions. It examines various research trajectories, engaging with epistemological debates on the ‘global’ and ‘local’, on ‘insiders’ and ‘outsiders’, and the role played by personal experiences in the collection and analysis of empirical data. The volume provides subjects for debate rarely addressed in formal approaches to data gathering and analysis. [Lire la suite]

Asia_Focus_173

Monde chinois et monde musulman : quels enjeux géopolitiques ?

Entretien avec Emmanuel Lincot, Professeur à l’Institut Catholique de Paris, sinologue et chercheur associé à l’IRIS, auteur de Chine et terres d’islam, un millénaire de géopolitique (PUF, 2021). Réalisé par Jérémy Jammes, Professeur à l’IEP de Lyon, anthropologue, spécialiste de l’Asie du Sud-Est, chercheur à l’Institut d’Asie orientale (IAO, Lyon), Asia Focus 173, janvier 2022

D’un point de vue de l’historiographie à la fois européenne et américaine, cette étude constitue la première synthèse sur le sujet. Les connaissances que nous avions étaient à la fois fragmentées soit par aires géographiques, soit par champs disciplinaires et choix chronologiques distincts.